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火藥驚魂

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火藥驚魂

阿瀟相比於清雲年紀畢竟小上一些,精力也有限,與這些人情世故稱不上有多了解,但隨著混在軍營的日子漸長,她也比以前開朗許多。

開始時,她自然不敢沖在前面打頭陣,也不敢騎著馬越過重重障礙,可漸漸的見慣生離死別,她也就不大在乎這些迫在眉睫的危機,反而想著辦法邀功討賞。

因為兩個人足夠用心,很快就在此地拼出一條血路,特別是清雲已經憑著在幾次戰鬥中砍下的人頭得到了功勳成為小頭目。她發現以計數的方式喊出砍下人頭的數量有助於提振軍心,便在戰場上大聲喊著自己砍下人頭的數字。

長官見了她的表現,也不顧那些經學的傳統,畢竟外儒內法總是根本,按人頭數量計功成為潮流。

阿瀟也學著,兩個人彼此激勵,倒也成了兩條好嬸子。有時清雲覺得心裏也有幾分無奈,中原官話中關於男子的稱呼很多,比如有才華的叫君子,有武力的叫好漢、壯士,但相對應的女子稱呼卻沒有。她總覺得想改變人們心中固有概念,總要建一套屬於女子的話語體系,便給小姐寫信,思考半天最終由懂文化的姑娘們起草發明一套女子自己的語言和官話。不過據小姐所說,在歷史上也曾有過女子想過類似的構思,她們發明一種叫做女書的文字,只是在中原用的並不廣泛,反而在少數民族地區常常被人使用。中原的特點就是以經學作為主導,倡導男尊女卑,而少數民族因為自己獨特的地理條件沒有辦法像中原一樣長期定居在某一個地方,所以采用游牧的方式。在這種情況下,男女之間的體力就會比農耕民族少得多,所以當地的女子也很少受到中原男尊女卑思想的影響。她們當然也看到了生活中的不公,卻從沒有像中原的女子一樣選擇放棄維護自己的權利,反倒用盡自己的所能去發明屬於自己的文字,開拓屬於自己的天地。

最終大家在商議之後,還是決定在中原官話原有的基礎上加入一些有關於女性稱謂的特殊詞匯,比如對於自己的女師父就可以叫做師婦,而先生這樣特殊的詞匯就可以徹底去除,一些沒有辦法用中原官話構建的詞就可以采用少數民族的叫法。

清雲一向不同意什麽所謂的中原中心論,無論是哪個民族都生活在這片土地上,大家已經在長期的交流與互動之中融為了一體。

日子就這樣緩緩的流淌而過,兩個人雖然掙了一些功勳,但是也沒有那麽大。直到有一次敵方要襲擊大楚所駐紮的山谷,又派了探子在此處埋了火藥,若是馬蹄踏上去或者人的腳走上去就可能會造成沒有辦法彌補的傷害。但要想去除這些火藥是很艱難的,所有人都沒什麽辦法。

就在所有人都不知道應該如何是好的時候,阿瀟來到了主帳。陸將軍和那位王爺都在此處商討軍情,見到阿瀟進來,便對她說:“你想出來了應該怎樣處理火藥的方式嗎?”

阿瀟點了點頭:“這個消息是誰告訴的?是我們自己的探子嗎?”兩個人點了點頭:“是的,他們說看到有一批敵方的探子將火藥藏在自己的身上,在我們這裏挖暗壕,把火藥藏進去,準備伺機炸毀我們的營地。”

阿瀟聞言,不由得笑了:“這些人說的話就一定可靠嗎?我不是說我們自己的人,而這有沒有可能是敵方想的辦法以此來攻心。確實,這樣在隧道中買火藥的方式是很常見的,但你們有沒有考慮到一個問題?挖掘隧道的要求是很高的,此處平地一馬平川,雖然不像攻城時修隧道那樣繁瑣,但在修的時候就可能面臨泥土塌陷和滲水的風險,想要確定此地的地質狀況是需要先前的很長時間的考察的,他們要想用很長的時間來挖著隧道不可能不被我們所發現。其次,在不遠處我們修建了護城河,若是真的可以挖下這條隧道,那麽便不僅僅只是挖一段這樣簡單,我們最重要的軍備設施還是在城墻附近的糧倉,他們既然有能力這樣神不知鬼不覺的進來,卻不去燒糧倉,反而在地下修建隧道只為埋火藥,這顯然是不太可信的。而且護城河所在的地方一般地下都會有水流,地下有水流的地方因其潮濕是很難儲放火藥的。最後就是因為我們擔心這一馬平川的地勢很容易讓他們設置自己的軍備設施,我們還專門在地下設了地缸,讓人躲在裏面聽情況,若是他們真的挖掘地道,我們肯定可以聽到。”

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